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★ 【导读】“报”的运行及其结构研究几乎是社会学研究的一项空白。其原因是它的含义被交换理论所掩盖。通过研究中国人的人情观念，我认为报的交换方式要求它在一种社会与文化的封闭系统中运行，从而在稳定性、原则性和层次性等方面都表现出自己的特征。这一要求同中国传统社会和文化结构之间具有高度的一致性。但由于儒家所偏重的仕途理想似乎更关注一种开放性的交换方式，进而形成了一种与“报”相对应的价值倡导，也就是“义”。比较而言，此种倡导终难抵挡报的强势作用，因而这种封闭性的交换方式仍是中国社会关系最为现实的基础。

★ “报”在中国社会既是一个常见而重要的概念，也是一个较为核心的文化观念。它在中国数千年的文明进程中一直扮演着十分重要的角色，其社会和文化意义绝不亚于“人情”“面子”及“关系”。

★ 本书取名为《关系、权力与“报”的运作》，是想从更广泛的意义上来探讨关系与中国人及中国社会之关系，内容包括关系研究的视角，关系概念的辨析，关系的建构及运行法则，关系与权力、官僚体制之间的勾连，中国人的公平观念，情爱、欲望以及上述所有在现代化中的变迁。

☆ 编写完整本书后，我形成了这样一个基本判断：中国人的关系与权力在理论和实践上有一个基本的特征，即它们在时间和空间上都是无限延伸的。

☆ 首先，血缘关系涉及遥远的祖先和无尽的后代，所谓“传宗接代”“香火不断”“子孙延绵”，是没有尽头的；

☆ 其次，地缘关系也可以逐步放大，直至天下，所谓“四海之内皆兄弟”“祖国处处有亲人”；

☆ 最后，朋友关系是由人与人的亲密性或互惠性连接的，由于它超越了血缘和地缘的限制，实现了更多个体间的连接，便可以做到四通八达，所谓“人托人，接上天”“多个朋友多条路”“朋友遍天下”。

★ 翟学伟：《关系、权力与报的运作》（社会学家翟学伟“关系研究”三部曲之一）

北京大学出版社，2025年10月